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2008-04-17
算是第一篇吧 - [谈谈看法]
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http://hanjunjie1986.blogbus.com/logs/19227939.html
开头:
2008年4月17日。正式决定在这里开始写一个博客。
1、日记是第一位的,博客是日记的复制。
2、在工作的路上,我会想什么呢?
3、成功,每个人都渴望,可是,毅力和方法呢?
坚持下去。
Others:博客只是个人兴趣.
一是为了提高工作上的效率
二是为了建立一个合理的生活模式
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看新闻有感:
1
比起2005年的反日游行,这次反法,更为理智成熟。
相比起来,很多人都在冷静的思考,理智的面对这件事。至少t听到了不同的声音。
而且这种冷静的思考也影响着其他人。
冷静,聪明。
2
王千源
唾骂也好,讽刺挖苦也好,甚至扣盆子。这种不理性的做法,会让人产生更多的误会。不要那样。冷静下来,能够与那个小姑娘辩论一下,了解一下他的真实的想法,岂不更好。只怕是三言两语便无话可说了。树敌?起码要达到人家的那个高度。要不,让人耻笑的。再说了小姑娘才20岁,有必要哪么恶意相向吗?
要允许异见存在。海纳百川,有容乃大。
(附,能像那样挥洒表达自己的看法?能够用你更为华丽而深刻的文字去反驳?要不就,先练习一下如何演讲,多看点书,等确定自己能够辩论了,再来一较高下?)
3
家乐福
众矢之首。发泄自己的情绪是可以的,但别影响到其他人。家乐福不是只有2个答案的选择题,我们可以选择其他方式,不抵制不代表不爱国。意志强加到别人头上更让人反感。
上面是关于现在比较流行的。
再说说自己
迷茫了一阵子,又开始清醒了……
开始了新的生活。
需要注意的几个名词
效率,计划,总结,辩证,自律。
附小姑娘的公开信。
我亲爱的各位同胞:
今日的示威游行已然结束,然余波未平。我就是今天站在两方之中做调停之人,有些逆耳忠言在人前不便多言,如今汝愤气稍停,不得不向你尽述。
今者示威不可谓不雄壮,各位尽兴而归不可谓不快意。然若只知拳脚相加,怒气相向,那是初学者的姿态,也无君子雅量。岂不知"鹬蚌相争,渔翁得利",恰中了后发制人者的圈套。曹植被逼而赋《七步诗》,至今忧思难忘:煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!西藏既乃我国之领土,岂可随意抛弃抑或给予他人!然步步相逼,只会化友为敌,将原本平和的西藏各众逼上梁山,从而背水一战,造成不可收拾的严重冲突。试问西藏与中国和美国孰亲孰远?卧榻之上,岂容他人安睡?亲不记仇,才不致引虎归山,将我们的西藏向外推去,自给别人。我与西藏逾亲,则美与西藏逾远,否则彼必倒戈,则我方身旁插上美之飞地也。
孙子曰:穷寇莫追。亦言:损刚益柔。老子云:上善若水。战略上,攻心为上。天时不如地利,地利不如人和。成大事者,能忍人之不能忍,方为人所不能为。为中华之崛起,此方为用人之时,我们要有容人之度,容人之量。我不是让你消极等待,而是积极备战,消除怒气,头脑才会清晰,思维才能敏捷,决断才会正确,看清局势,方可从容应对。两个拳师相对,聪明的拳师往往后退一步,让对方露出破绽,然后一招知命。愚蠢的拳师一上来便大施拳脚,使出全部看家本领,反而会被对方摸出门路,为敌牵制。如今我们初来美国,立身未稳,如此头脑发热,意气用事,后果不堪设想。岂不闻"棍棒之下无孝子",拳头威逼之下,别人的满口应承哪里能是真心?因而应该以德治国,以理服人,退避三舍而后发,卧薪尝胆而后能,而非图一时之快,争一朝之胜负。汉武帝的"有为而治"之初用了一招非常厉害的"无为而治"的"推恩令",表面上遵从各藩属国的意愿,恩泽四方,实则将大国化为无数无法作为的小国,矛盾自解。我们应该努力让道义的天平倾向于自己,把舆论压力留给对手,让他们的拳头打在蜘蛛网上,让其像小丑一般自讨苦吃,何必苦苦相争,反而给自己造成无限烦恼?
知己知彼,百战不殆。我们对他们的观点不甚了解,其实又何尝完全洞悉己方观点?由此可见,在知识领域,我们也没有占据战略上的制高点,并没有比对方高明多少,反而自揭伤疤,在人前落得个不好通融的形象,对树立良好的中国大国风范没有益处。自然,西方主流媒体的报道有失公允,但是反顾自己,难道我们的媒体就完全公正,不偏不倚?正因为不了解,所以才要主动沟通,掌握先机,方能克敌制胜。此外,关于讲英语的事,我有一言相劝。语言是重要的沟通工具,技艺高超者,母语外语都能从容应对,主场客场都可打赢,其实依我看,国人不愿讲英语不是什么了不起的原则问题,不过是学业不精,不愿在人前露丑,却是此地无银三百两。
总之,宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。我们修身,齐家,治国,平天下,靠的是大智大慧,岂可因噎废食,因小失大?城门失火,殃及池鱼。西藏与我们唇齿相依,所以关系处理方面应比美国更小心谨慎才是,美国人是要把我们放在炭火上烘烤啊!切莫让其得了便宜还卖乖!杜克乃修身养性之地,愿诸位今后能够振长策而御宇内,执槁朴而震天下,治大国如烹小鲜,成为经世致用的奇才,而非为五斗米而折腰。
敬,
王千源
二零零八年四月十日写于凌晨
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